出处与登记
从《诗经》《楚辞》取名：先读原句，再定字
「女诗经，男楚辞，文论语，武周易」是一句流传很广的老话。它真正有用的地方不在于分男女，而在于它指向四部可以查证的书——你可以把名字的两个字放回原句里看看到底在说什么。这份清单为每个名字标注篇目和原句。需要提醒的是，出处清楚并不等于寓意就是你想的那样，下面第二节会讲这件事。
按名字、篇目或原句查找
这里给出的是字词在原典中的出处和本义，不是对孩子的判断。上户口的用字以当地公安机关户籍系统的现行要求为准。
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静姝
《诗经·邶风·静女》
「静女其姝，俟我于城隅。」姝，美好。
诗经
灼华
《诗经·周南·桃夭》
「桃之夭夭，灼灼其华。」写桃花盛开的样子。
诗经
清扬
《诗经·郑风·野有蔓草》
「有美一人，清扬婉兮。」清扬，形容眉目舒朗。
诗经
琼琚
《诗经·卫风·木瓜》
「投我以木瓜，报之以琼琚。」琼琚，美玉。
诗经
如云
《诗经·鄘风·君子偕老》
「鬒发如云，不屑髢也。」形容头发浓密。
诗经
攸宁
《诗经·小雅·斯干》
「哙哙其正，哕哕其冥，君子攸宁。」写居室安稳。
诗经
采薇
《诗经·小雅·采薇》
「采薇采薇，薇亦作止。」全篇写戍卒归途，并非闲适之作。
诗经
维桢
《诗经·大雅·文王》
「王国克生，维周之桢。」桢，支柱、骨干。
诗经
燕飞
《诗经·邶风·燕燕》
「燕燕于飞，差池其羽。」写送别之情。
诗经
乐只
《诗经·小雅·南山有台》
「乐只君子，邦家之基。」只为语助词。
诗经
修远
《楚辞·离骚》
「路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。」修，长。
楚辞
望舒
《楚辞·离骚》
「前望舒使先驱兮。」望舒为神话中为月驾车之神。
楚辞
骐骥
《楚辞·离骚》
「乘骐骥以驰骋兮。」骐骥，骏马。
楚辞
云旗
《楚辞·离骚》
「载云旗之委蛇。」以云为旗，写出行的气象。
楚辞
陆离
《楚辞·离骚》
「长余佩之陆离。」陆离，色彩繁杂交错。
楚辞
辰良
《楚辞·九歌·东皇太一》
「吉日兮辰良。」辰良即良辰的倒文。
楚辞
思齐
《论语·里仁》
「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」
论语
敏行
《论语·里仁》
「君子欲讷于言而敏于行。」
论语
怀德
《论语·里仁》
「君子怀德，小人怀土。」
论语
知新
《论语·为政》
「温故而知新，可以为师矣。」
论语
自强
《周易·乾》
「天行健，君子以自强不息。」
周易
载物
《周易·坤》
「地势坤，君子以厚德载物。」
周易
元亨
《周易·乾》
「乾：元亨利贞。」乾卦卦辞四字之首二字。
周易
介石
《周易·豫》
「介于石，不终日，贞吉。」介石，操守坚定如石。
周易
这句老话到底在说什么
「女诗经，男楚辞」并不是古人定下的规矩，而是后来总结出的顺口溜。它背后有一点朴素的道理：《诗经》多写日常与草木，音节柔和；《楚辞》多写远游与求索，气象开阔；《论语》讲修身，《周易》讲进退。与其把它当成按性别分书的命令，不如当成四个查证入口——这四部书都有完整传世文本，任何一个字的出处都能一句一句对上，这在取名这件事上已经很少见了。
出处清楚，不等于寓意就是你想的
这一点常常被跳过。「采薇」出自《诗经·小雅·采薇》，而那首诗写的是戍边归来的疲惫与思乡，末章「昔我往矣，杨柳依依」正是名句。「静姝」出自《邶风·静女》，是一首写男女相约的诗。这些都不构成不能用的理由——汉语名字借用成句由来已久——但如果只挑出两个好看的字而不读整首诗，日后被人问起出处时会很被动。建议的做法很简单：定字之前，把那一篇从头到尾读一遍。
上户口：规范汉字与多音字
《通用规范汉字表》是二〇一三年由国务院公布的现行字表，共八千一百零五字，户籍、教育和出版系统都以它为依据。取名时若用了表外的生僻字或异体字，户籍系统可能无法录入，后续办证、升学、购票都会反复出问题。另一个容易忽略的是多音字：同一个字在不同词里读音不同，孩子入学后会长期被念错。定字之后，最稳妥的办法是带着写好的字去派出所户籍窗口先问一次，再去办理登记。